被犁得干干凈凈的庭前碎石，二進的殿宅，象征著身份的屏風…這些對于剛從京都回來的我而言，渾身都是魅力，更別提這個片子本身就極其完美.
用一個院子講述前后呼應的兩個故事，莊嚴，從頭到尾屏住呼吸喘不過氣來.
切腹，是武士道當中最莊嚴的儀式，也是“最后一道防線”，利用這個極具意味的儀式去“挑釁”大家族用武士道精神來充當門面. 仲代達矢演繹的津云半四郎，正襟危坐面無表情，先聽后述視死如歸，最后用短刀御敵，用長刀切腹，導演在構圖上有很多斜視和俯視，隱藏在對白和劇情之外這些元素都在挑釁一切. 最終歸于“武士道”精神可否凌駕于“人道主義”的命題上，顯然小林正樹有了自己的答案，都是“道”，為何不能兼容？只有那些斷了發裝病的人，只有那些不能宣告門徒被殺的家族，在被挑的七零八落一地雞毛還在端著的人，也許才是無道之人吧. 2/10. 學生作業拍成這樣還能理解，大學教授拍的只想負分滾粗. 主題是科長等人最喜歡的通過欲望符號化來展現經濟急速發展下混亂的真實生活，警官權力下的性愛游戲讓穗沉迷于此，當多情警察和殘疾的金先生無法回應自己的欲望，頃刻間喪失生活激情強行與地下道的流浪藝人做愛，她站在道德制高點上打妓女的巴掌最終打向自己，警官在大街裸奔是隱喻權力（槍）與身份的雙重喪失，但在表達其中的諷刺意味時隱晦缺乏技巧能力. 隨處可見矯揉造作沒有原因的社會陰暗，諸如公交上目睹的槍殺事件、欠債者的手被人伸進火鍋里燙、唱國際歌的老人和橋上貼橫幅的抗拆青年跳下自殺，都由于形式上的刻意而變得詭異. 調度和故事上也存在很大疏漏，例如父女二人無言的進餐，就一成不變的固定中景和畫外音詮釋暴力. 火鍋、夜景拍照和充氣娃娃等提煉出的城市印象膚淺毫無力度. 《瘋子老爸》是岳太松編劇的電影.
