從《西裝暴徒》寫(xiě)實(shí)，《西裝暴徒》黑色隱喻，最終《西裝暴徒》走向神話(huà)，陳果的創(chuàng)作養(yǎng)份來(lái)至B級(jí)電影，顏色慢慢退卻，淺薄又令人尷尬的色情意像背後，是局內(nèi)人深知的政治無(wú)奈，也為《西裝暴徒》的大嶼山未來(lái)作個(gè)明明白白的收尾，如果這是曾經(jīng)的希望，那都是假的，被困，無(wú)用，解救不了危機(jī)，更要敗走而回.
無(wú)能男人們要靠小美存活，她的肉感散發(fā)性慾，但過(guò)度的慾求無(wú)法應(yīng)接，戲中男人每一個(gè)都想將她據(jù)為己有，才發(fā)現(xiàn)你就算再多犧牲你都得不到，反而失去自我.
說(shuō)穿了陳果要破滅的正是盧亭作為香港的特殊文化身份的隱喻，原來(lái)一切指向虛妄，不是前無(wú)去路更後無(wú)退路.
他看到現(xiàn)在香港如何悲哀，我們無(wú)法抗拒北邊來(lái)的魔爪，就算你接受或不接受都面對(duì)同一命運(yùn)，北邊連同化你也不想，直接了當(dāng)將你所得據(jù)為己有，簡(jiǎn)單又直白，至少這一次陳果回到香港創(chuàng)作人的反骨.
起初覺(jué)得是溫情片，看到一半后覺(jué)得是講婆媳相處之道，看完一大半時(shí)覺(jué)得是北海道觀光宣傳片，而硬著頭皮看到最后才發(fā)現(xiàn)是一部又臭又長(zhǎng)的鬼片.
其實(shí)根本不存在沒(méi)看懂的說(shuō)法，只是導(dǎo)演故意要繞很長(zhǎng)一圈才讓觀眾們看到故事的真相.
袁元在前面對(duì)于自己女兒的所有幻想都拍得太過(guò)于真實(shí)，女兒從日本來(lái)到中國(guó)來(lái)找自己的這份“真實(shí)”還延續(xù)到了自己千里迢迢回到日本同丈夫共同體驗(yàn)釀酒的樂(lè)趣，同婆婆秉燭夜談翻起女兒兒時(shí)的照片回憶起她童年的點(diǎn)滴，以至于不到電影的最后一刻鐘觀眾都會(huì)深切相信女兒是的的確確切身存在的.
親情與夢(mèng)想固然不可兼得，在如何做選擇的方面，袁元選擇了后者，這種兩難的情境并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，如何去解題還得自己去探索.
道理大家都懂，但這種不知所云的拍法實(shí)在是太可怕，不僅僅是在情節(jié)上故弄玄虛，而且在電影敘事的邏輯上也很不成熟.
多年前，周克一襲西裝獨(dú)身硬闖黑幫窩點(diǎn)，救出兄長(zhǎng)巴諾，最終卻被捕入獄.
一晃多年，出獄后的周克化名李非混跡市井過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活. 然而平靜的街頭暗潮涌動(dòng)，新的惡浪更是可怖，而這一次，周克又該如往何方.
