經典的律政片，很有深度.
將視覺局限于室內庭審，卻將觀眾的視野拉闊至整個戰前、戰時及戰后時代，其中的庭辯相信至今依舊是可以爭論下去的，它還原歷史背景，審判納粹法官，也是在審判當下的德國人民，無一避免地他們都要面對是否有罪及為何有罪的拷問，辯方甚至提出，當時期的歐洲，美國政府也有相關的責任. 辯論中，凸顯的是國家意志與個人意志的問題，他們是在順從還是已經被扭曲，要面對的是被審判者的立場還是行為？諸如此類的問題似乎不能簡單定奪，我對此的歷史及法律知識吃得也不夠深，很多問題只能受到沖擊而形成不了真正的反思，像德國戰敗后，在蘇聯和美國對德國的“需求”之下，類似的這些審判在當時是否有別的考量，美國又是何時退出對德國的控制？德國人又是如何接受戰敗后的生活？又是何時重新站立變為現在的德國？種種思量，有待重看. 古裝神韻電影一直都在，也一直都能抵達觀眾最共情的心房. 古裝片不一定嚴絲合縫地符合歷史，那樣的話就連紀錄片也未必做到，更何況是以故事見長的電影. 古裝片拍得是神韻，要讓觀眾看完后錯以為就是古代的事，非真也像真，并能從中體會到古人思維、情感、生活，而不是披著古裝說現代化的事，演繹在現代也能發生的故事. 當然，諷刺電影除外，我想沒幾個古裝片為了借古喻今而借古喻今的. 當那些渾身銅臭，還沒有藝術細胞的人掌握了電影的制作. 古裝電影就變成了蕾絲、水鉆加雞毛、美瞳平眉加濾鏡，又或者像一些所謂的大片，充斥著沒有靈魂和神韻的聲效暴力，無謂的爆破、懸疑、武打，以及更多的轟炸. 電影本身是一門與科技結合的藝術，所以導演應該是一個藝術家，要善于利用更好的科技表現自己的才華，創造藝術，而不只是拿去摳圖搞特效，那是本末倒置.
講述了十幾歲的索菲說服JJ陪同她參加學校旅行，在這次旅行中，他們兩人最終成為國際恐怖分子陰謀的棋子，目標是中央情報局局長大衛·金和他的兒子科林——他是索菲最好的朋友.
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