北野武的第二部片子，也是首次掌鏡的柳島克己跟北野武的首次合作.
從這里看，北野武的成型比大多數導演要早，第二部作品基本已經固定他的凝鏡、斷裂感冷笑話和無來由的暴力風格.
前半段是糟爛棒球隊的教練與自己雅庫扎時期的故人沖突，隊員遠赴沖繩購槍尋仇，在那里遇上了好像被某種神秘力量推動的不暴力就無法存在的北野武二人組，沖繩的后半段對冷笑話的使用因加入了暴力的痛感顯得效果好很多，最后隊員駕車復仇的戲份體現出的“義”似乎日后只在《歲月自珍》里有所再現（有趣的是北野武屠殺對頭的那場戲里，墻上有個大大的“義”字）.
鄧肯在這里演的賣力，海里洗屁股什么的已經不顧形象了. 四方田犬彥說沖繩一段戲透露出某種地方性的性格，也許是這樣吧. 雖然后半段糅合暴力、笑話和情義的拍法在當年應有創新，但跟《歲月自珍》一樣糟糕的前半段太減分了你自然可以指著這些自由、自由的愛的孩子，自由而莊嚴地為了你的名而犧牲的孩子們來自豪. 但是不要忘記：他們總共只有幾千人，而且全是神，可是其余的人呢？其余那些軟弱的，不能忍受強者們所忍受的事物的人，他們又有什么錯呢？無力承受這么可怕的賜與的軟弱的靈魂，又有什么錯呢？難道你真的只是到少數選民那里來，而且是為了少數選民而來的么？如果是這樣，那么這就是神秘，是我們所無法了解的. 既然是神秘，我們也就同樣有權利來宣揚神秘，并且教他們，重要的不是他們的心的自由抉擇，也不是愛，而是神秘，對于這種神秘他們應該盲從，甚至違背他們的良心. 我們就是這樣做的. 我們改正了你的事業，把它建立在奇跡、神秘和權威的上面. 人們很喜歡，因為他們又象羊群一般被人帶領著，從他們的心上卸去了十分可怕的賜與，給他們帶來了那樣多痛苦的賜與. 故事設定在虛構的近未來日本. 日本政府推出”75歲方案“，為75歲以上的老人提供提前走到人生終點的選擇. 一位無力負擔社會生活壓力的高齡女士、一個務實的“75方案”推銷員和一名菲律賓勞工面臨著生死抉擇.
