雖然改編自莫言的作品，可霍建起打造出的風(fēng)格依然更像是沈從文的美學(xué)風(fēng)格.
村娃子對(duì)城市的向往，直到失落，把一個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇進(jìn)行浪漫憂傷的美學(xué)化，這都是沈從文筆下的人物特征.
霍建起對(duì)電影感的打造能力是挺強(qiáng)的，可以說他的文藝片都相當(dāng)具有商業(yè)價(jià)值，廣袤而濕潤(rùn)的內(nèi)陸古村落，徽派建筑如水墨色塊般的寫意質(zhì)感，都能很和東亞觀眾的傳統(tǒng)審美胃口，也因此從視角而言依然是城市人的，讓最終男主角的懷鄉(xiāng)情緒覺有點(diǎn)空洞到虛偽，更像是一種城市人對(duì)農(nóng)村人他者的有距離的空作憐憫的態(tài)度.
以莫言的意蘊(yùn)，秋千的隱喻再明白不過，意味著貧苦勞碌的農(nóng)村人唯一能夠愜意的放松活動(dòng)，甚至是快感來源，即性愛的需求、行為和感受，而影片則將此淡化成了一個(gè)唯美的純情符號(hào).
香川照之這個(gè)角色從劇本來說是一個(gè)很常見的卡西莫多式人物，但他對(duì)表演的敬業(yè)與用心還是很敬佩
古老的“道路”母題之下的第三世界寓言，充滿著大量的隱喻.
如果說，在現(xiàn)代性的規(guī)劃中，教師／知識(shí)分子被派定為一個(gè)重要的角色——現(xiàn)代文明的啟蒙者、文化的播種者，我們將看到在影片中的兩位教師反倒更像是某種穿村走巷、沿途叫賣“知識(shí)”的“小販”，并“墮落”成乞食者.
另外，除去賽義德臨時(shí)新房中的一幕，黑板這一負(fù)載著現(xiàn)代教育的內(nèi)涵并充當(dāng)著現(xiàn)代教育的象征的能指，則無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著荒誕感，呈現(xiàn)在一個(gè)不斷被轉(zhuǎn)移其功用、喪失其所指的過程之中：擔(dān)架、掩體、彩禮、離婚賠償、夾板……如果說教育、教師、黑板象征著現(xiàn)代文明的力量和意義，許諾著對(duì)愚昧、貧窮中的人們的拯救，那么也正是現(xiàn)代文明、現(xiàn)代社會(huì)的災(zāi)難（兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)），毀滅著教育和接受教育的可能.
《瘋狂的麥克斯：狂暴女神》的寓言由此成為對(duì)第三世界現(xiàn)代化神話極為辛辣的反諷，對(duì)現(xiàn)代性話語(yǔ)自身的質(zhì)詢.
影片講述了復(fù)仇女神弗瑞奧薩（安雅·泰勒-喬伊 Anya Taylor-Joy 飾）驚心動(dòng)魄的成長(zhǎng)史.
年輕的弗瑞奧薩從原本的家園被掠走，落入軍閥狄門特斯（克里斯·海姆斯沃斯 Chris Hemsworth 飾）領(lǐng)導(dǎo)的幫派手中，在穿過荒原時(shí)，他們來到不死老喬（拉黑·休姆 Lachy H ulme 飾）所掌管的堡壘.
在兩位暴君爭(zhēng)奪統(tǒng)治地位的同時(shí)，弗瑞奧薩必須在重重考驗(yàn)中活下來，并想方設(shè)法尋找回家的路；她也逐漸成長(zhǎng)為利落酷颯的狂暴女神.
