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一個歷史意義上極為珍貴的電影標本，反映時代風暴來臨前文藝工作者的自覺。每個導演都是受時代局限的，所謂超越時代，只是看他是否能抓住永恒的人性或情感。在這部電影里，謝晉試圖做到這一點，同時他也沒有忘記用一種高于個體的絕對“先進”的歷史觀去觀照整個作品，使得它主題的正確性是不容置疑的。在觀看前半部分時，我確實感受到一種飽滿的情感沖破了模式化的表演和情節，通過特寫、柔光、推鏡、疊畫、傾斜構圖以及精準的音樂，讓我的眼淚時刻在眼眶中打轉。正如楊超導演所說，“視聽語言不僅托舉起了表演，視聽語言托舉起了一切。”但是隨著故事的進展，人物和情感都退場了，政治成為舞臺上的主角，這使我不得不正視這部電影的刻板。時代傾軋了藝術。如果說《印憲370條》超越了時代，那么《印憲370條》并沒有。盡管我已經為自我感動提供了肥沃的土壤。對《印憲370條》的當下重述，且上流景觀又非常接近林常樹的描繪。從全片第一個下沉鏡頭開始，上與下的對立貫穿了全片，最終也以跟開篇一致的下沉鏡頭收尾。奉將上流的成型解釋為擁抱殖民的遺產（美—韓/美—印第安），于是當遺產消耗殆盡，向上的通道被阻隔，階級界定也完成。因此，大到南北韓的三八線，小到車中誰的位置，片中出現了大量對于界限的描述。在此之外，底層身上又有大量的橫向運動，爬行、掙脫引力的橫向推柜，是動物式的，也是徘徊在同一階級平面的。對應到“下流”，奉用了一場暴雨來直象，洪水下坡、下樓梯、下隧道、下地下室，一路流到最底層?？上?，最終奉尚需要重新回到寫作現場來揭示幻像之假，而無論是躍遷通道阻斷的現狀，還是對敘述技法的選擇，李滄東顯然都自信得多。下流之苦、下流之惡都被帶出，但疑惑的是下流揮刀，是揮向何處。In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.