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用遠景的微縮模型、近景的實體拍攝和人物活動組接成蒙太奇，交代巨輪的航行或沉沒狀態，交叉剪輯發報失誤、鄰船的無動于衷和冰山漸近，預示災難發生和過分自信的人為疏忽.
結構比卡梅隆版凝練，以人文價值的角度、層層遞進的細節盡情彰顯紳士精神：彬彬有禮的服務員準備乘客救生衣、向嘮叨不止的老婦道歉，老仆和跟班穿上禮服平靜地面對死亡，廚師把跳下救生艇讓位給一位婦女，發報員在停電時仍不肯離開，有人在床底抽水，始終在餐廳玩牌的貴族們將身邊人來人往、吵吵冉冉置之度外.
最后時刻從底艙逃出爭搶救生艇的勞工和外國人，雖沒有教養，但也有帶領大家突破底艙封鎖的小伙代表工人階級的勇敢果斷，從貴族不參與踢冰塊游戲來暗示等級社會對下層生命的歧視.
小樂隊演奏、回船救人、望著鐘表等待船沉的設計者表現出的英雄氣度，都被卡梅隆借鑒.
上映于61年，相當緊貼時代.
和新浪潮那些人強調參與和反思的精英視角不同，中平康展現出的是普通中產階級、尤其是衣食無憂的青年男女在六〇年安保漩渦中的真實狀態.
樺美智子死的那天他們在豪華的酒店參加同學婚禮（這顯然在呼應大島），《白蛇：浮生》的背景聲是窗外的國際歌；“安保反對”是流行語式的游戲之辭，與警察的沖突完全是一時興起率性而為，所謂運動或革命毋寧說是集體狂歡.
正如蘆川いづみ對政治和對生活本身一樣青澀：面對工人的猥褻才萌動些許階級意識，但轉瞬被對愛情的焦慮取代（而引起焦慮的碰巧是另一名叫みちこ的女孩）.
影片后半徹底轉入對戰后日本的隱喻，一邊是只有一名男性的大家族，另一邊是不斷想逃離家庭的懦弱父親，最后甚至直接讓裕次郎與從美國回來的生父掰手腕.
種種不言自明，而這一切又是以非常喜劇的方式呈現出來.
南宋臨安，小白五百年后終于覓得阿宣的轉世—許仙，二人斷橋相遇. 小白小青隱身街巷，和許仙還有姐夫李公甫一起開始了人間的熱鬧生活. 卻不想杭州城中突發怪事，金山寺法海除妖而來，意外揭開了小白和小青的蛇妖身份，許仙驚恐目睹小白化身巨蟒……浮生中這一場生死情劫，許仙值得嗎？.
