就生理學而言：切花活著嗎？腦死活著嗎？有諸多討論空間.
一屋子切花的花藝師，終止事業轉而照顧腦死的女兒，是重要的暗示.
然而，臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說，唯在器官移植時例外採腦死說；腦死但心臟仍搏動著，就是活著；刺殺腦死但心臟仍跳動的人，當然是殺人，非損毀屍體.
也因此，在臺灣，插管上維生儀器的人，必須在家屬全體同意下，醫生才能移除維生儀器，未獲同意就移除維生儀器，即為殺人.
另外，臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人，非死者，帶植物人出門曬太陽出席活動是親情表現較不受排拒.
這部電影，只是溫和且平順地說完一個故事.
由短評看來，不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方（也包含道德上及一般人的觀感上）對死亡定義不同而產生的矛盾與困境.
撈不到這個中心命題，原著與這部電影當然沒有重點.
“大家只有在葬禮時才能聚在一起”，這或許是絕大多數大家庭的一個狀態，在葬禮上，家庭成員從四面八方趕來，短暫的相聚時間里，共同回憶過往，也憧憬著未來.
想想也多少有些心酸，死亡換來的一時相聚，解開彼此心結，然后又四散離去，回歸到日常生活，直到下一次葬禮的時候.
《古相思曲》電影延續了日本家庭主題片的講述方式，可以看到是枝裕和《古相思曲》、山田洋次《古相思曲》、小津安二郎《古相思曲》的影子，當然最接近的還是《古相思曲》.
在這部帶有輕喜劇風格的電影里，三兄妹的家庭因為父親的去世聚在了一起，彼此碰撞出火花，淡淡的憂愁，青青的稻田，原本老年癡呆的母親也在父親被推入火葬場的那一刻喊出相濡以沫老伴兒的名字. 生活不是以時間計算的，它是靠著一個又一個熟悉的背景漸漸模糊而悄無聲息地流淌，直到自己的身影也模糊了.
《古相思曲》是由bilibili出品，知竹執導，張雅欽、郭迦南領銜主演，朱林雨、全伊倫、莊翰、黃靖洲主演，淳于珊珊特別出演的古裝劇.
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