罕見的影像，鏡頭基本上只專注于框住單獨個體的運動軌跡，褒曼作為主角不僅占據畫面的絕對中心，其他的不同空間里的角色與自然場景的空鏡頭甚至成了各種狀語定語和形容詞修飾的累積，從如此種種細膩的運動中看，二人確是天作之合
意識形態沖突其實被羅西里尼歸為戰爭偶然激發的（而非遺留）問題.
該片的短鏡頭段落仍帶著新聞影片的質感，使得導演的基本立場（即使在以單體作為絕對主角的條件下）是偏向民粹宗教或是美利堅，幾乎全取決于觀眾的個人經驗（我才不會說看那些血淋淋的巨型海魚看到餓了呢）.
然而這種情況終結在另一罕見之處，影片選擇在對神袛的無助呼嚎中結束，這樣選擇打破了羅西里尼一貫相信天主教面對現代社會自我調和能力——至少是努力調解過后的力不從心（一如該片中的神父）.
此景此情，與其說這是皈依，不如說是在脅迫下的精神自殺
沒去過歐洲，不對吉普賽人做評價.
對我的印象可能只有占卜塔羅牌類似的，神秘和顛沛流離.
不想研究真正的吉普賽人的生活環境.
只想談兩點，一個是關于階級和圈子，一個人在被歧視的環境下，很難跳出自己的圈子，也很難改變，雖然他們很多的行為應該被嗤之以鼻，但是我們對他們的眼光一定也是充滿了警惕和惡意，這是無比真實的，他們甚至沒想過改變自己的生活狀態和方式，只有那些小偷小摸下生活.
可能他們麻木了，可能他們嘗試了被拒絕了，可能他們習慣了，總之，階級很難跨越和改變.
第二點，成長意味著利益和背叛，當他配合他哥哥偷竊了幫他很多的黑人朋友的倉庫時，我不知道這算不算真實，但是真的很殘酷，為了利益為了金錢，什么事情都可以做出來.
他想要挑戰意大利人，失敗了，階級鴻溝很難逾越，氣憤失敗沮喪傷心之后抽支煙繼續走下來這才是生活.
貪戀凡塵又如何？感情是凡人的法術，神仙也在劫難逃.
